Ежелден бері аяқтар басталатын орын діни қызметкерлерге, философтарға, мүсіншілерге және суретшілерге үлкен қызығушылық танытты. Серпімді дөңес бөкселер адамға екі аяғымен жүруге ғана емес, тіпті босануды жалғастыруға да қарсы жыныстың өкілдерінің дөңгелектілігін қызықтырады. Көптеген халықтар діни қызметкерлердің пішіні бойынша болжауды және анықтауды үйренді.
Біздің ата-бабаларымыз қалдырған жазбаша деректерге қарағанда қытайлар бөкселерді бақылауда ең белсенді болған. Бұл халықтың белгілері бойынша, тіпті пападағы меңдердің де өзіндік мәні бар. Бөкселер арасындағы қоңыр дақтар ежелгі қытайлықтарға ұзақ өмір сүруге және сенімді мансаптық өсуге уәде берді.
Егер бесінші нүктенің ортасында моль байқалса, бұл адамға өмірде көптеген сынақтар мен ауыр ауруларды уәде етті. Ал діни қызметкерлердің жоғарғы бөлігіндегі белгілердің иесі майыспайтын ерік-жігері бар адам болып саналды. Сол бөксе өткен шежіресі, ал оң жағы - болашақ уәдесі деп саналғаны қызық. Егер артқы жағының сол жағы қатты шығып тұрса, бұл жақсы белгі деп саналды: бұл өмірдегі басты қиындықтардың аяқталғанын білдіреді. Бірақ мен үлкен оң бөксемен жақын жылдарда қиындықтарға дайындалуым керек болды.
Арабтар шаштың белінен дененің бөлінуіне дейін көп көңіл бөлген. Оның біртектілігі мейірімді, бірақ ауру адамның белгісі деп саналды. Жартылай поптар жабылған аймақтағы таз дақтар ежелгі арабтарға қорқынышпен бірге иесінің арамза табиғаты туралы айтты. Дәрігерлер сакрумнан жоғары шаштың көптігі үшін пациенттен туылған балаларда ақау болуы мүмкін деп ескертті. Таланттылықтың белгісі қара шаш пен бөкселердегі қызарған шаштардың үйлесуі болды. Бірақ егер түстер керісінше орналасса, бұл азғындаудың белгісі деп саналды.
Ежелгі әлемде бөкселер астындағы қатпарларға назар аударылды. Олардың симметриясы икемді, тіпті мінезді, ал асимметрия ашкөздік пен өзімшілдікті білдірді. Ежелгі гректер мен римдіктер діни қызметкерлерді сыртқы түріне қарай таңдай алатын. Төменгі бөліктегі төртбұрыштың пішіні әйелдің ошақтың сенімді сақшысы және жақсы ана болатынына уәде берді, бірақ ол енді иесі ретінде көрінбеді. Жамбастағы құлақ, бүгінде соншалықты сүйілмеген, сол күндері адамның сенімділігі туралы айтқан.
