Әр ұлт пен мәдениеттің өзіндік ою-өрнегі болады, кейде тіпті бірнеше. Ою-өрнек мотивтері әр түрлі болуы мүмкін. Мотив - ою-өрнектің негізгі, қайталанатын элементі.
Нұсқаулық
1-қадам
Ою-өрнектер типі мен стилі бойынша графикалық, кескіндемелік, мүсіндік, гүлдік және геометриялық болып бөлінеді. Сәндік мотивтерді алуан түрлі салалардан алуға болады: геометриядан, флора мен фаунадан. Бұл адам денесінің және кез-келген объектінің сұлбасы болуы мүмкін. Ою-өрнектің мотиві бір элементтен немесе тұтастай жасалған көптеген элементтерден тұруы мүмкін. Қолөнер шеберлері өз жұмыстарына сәндік мотивтер жасайды. Ою-өрнектердің бір-бірімен, сондай-ақ заттың пішінімен және оның материалымен үйлесуі белгілі бір стильге тән декор қалыптастырады.
2-қадам
Ою-өрнек шығу тегіне, мақсатына және мазмұнына қарай жіктеледі. Ою-өрнектің арқасында осы немесе басқа көркем шығарманың стилі анықталады.
Техникалық ою-өрнек адамның іс-әрекетінің нәтижесінде пайда болды. Оның мотивтерін қыштан жасалған дөңгелекте жасалған сазды заттардың бетінде, қарабайыр тоқыма станогында мата жасушаларының суретін салуда, тоқылған арқанның спиральды бұрылыстарында табуға болады.
Ою-өрнектің символикалық түрі Ежелгі Египетте және Шығыстың басқа елдерінде кең таралған. Оның бейнелері - шартты белгілер немесе белгілер жүйесі.
Техникалық және символдық ою-өрнектің үйлесімі геометриялық деп аталды. Ондағы образдардың нұсқалары күрделі, бірақ сюжеттік маңыздан айырылған. Сюжеттен бас тарту жеке табиғи мотивтердің кезектесуіне мүмкіндік берді, ал ондағы геометриялық формалардың дамуы ерекше алуан түрлілігімен және сымбаттылығымен ерекшеленеді. Араб және готика өнерінде көптеген геометриялық ою-өрнектер бар.
3-қадам
Ең кең таралған ою-өрнекті көкөніс деп санауға болады. Оның тән мотивтері әр түрлі елдерде әр түрлі болады, бірақ бірдей өсімдік бөліктері әрқашан қолданылады: жапырақтары, гүлдері, жемістері, барлығы бірге немесе бөлек. Өсімдіктің бастапқы формасы көбінесе танылмастай етіп сәнделеді. Ең көп таралған өсімдік түрлері бүкіл әлемде бірдей: лотос, шырмауық, лавр, жүзім, папирус, пальма ағаштары, емен.
Каллиграфиялық немесе эпиграфиялық ою-өрнек әріптерден немесе мәтіннің стильдендірілген фрагменттерінен тұрады. Каллиграфия Қытайда, Жапонияда, Иранда және басқа араб елдерінде барынша дамыды.
Фантастикалық ою-өрнек жоқ өсімдіктер мен жануарлардың кескіндеріне негізделген. Ол әсіресе Египетте, Қытайда, Үндістанда, Ассирияда кең таралды. Орта ғасырлардағы діни тыйымдарға байланысты ол ерекше танымалдылыққа ие болды.
4-қадам
Астральдық ою-өрнек «жұлдыз» дегенді білдіретін «астра» сөзінен шыққан. Аспан, бұлт, күн, жұлдыздарды бейнелейді. Қытай мен Жапонияда таратылған.
Ландшафтық ою-өрнектің негізгі мотивтері таулар, тастар, ағаштар, сарқырамалар. Сәулеттік және жануарлық формалармен араласу сирек емес. Бұл Қытай мен Жапонияда жиі кездеседі.
Жануарларға арналған ою-өрнек жануарлар мен құстардың бейнесіне негізделген, әдеттегі немесе шынайы. Фантастикалық шекаралар мен араласулар.
Заттық ою-өрнек Ежелгі Римде пайда болды және барлық кейінгі дәуірлерде кеңінен қолданылды. Мазмұны тұрмыстық заттардан, әскери геральдика, музыкалық және театрлық өнер атрибуттарынан тұрады.
