Емтихан алдында шашты жууға бола ма?

Мазмұны:

Емтихан алдында шашты жууға бола ма?
Емтихан алдында шашты жууға бола ма?

Бейне: Емтихан алдында шашты жууға бола ма?

Бейне: Емтихан алдында шашты жууға бола ма?
Бейне: Ешқандай бояусыз ақ шашты өз түсіне қайтару! Ол үшін 1 қасық лимонды... 2024, Қараша
Anonim

Адамның өміріне қосымша тыйымдар мен шектеулер әкелетін көптеген ырымдар мен белгілер бар. Ырымдардың көпшілігі бір нәрсеге тыйым салады және жағымсыз оқиғаларды білдіреді. Мысалы, студент емтихан алдында шашты жууға болмайды деп саналады.

Белгілер ғылыми дәлелдемелермен расталмайды
Белгілер ғылыми дәлелдемелермен расталмайды

Емтихан алдында сусабынмен жуу

Айта кету керек, адамдар өз өмірін ойлармен, көзқарастармен, стереотиптермен және басқа адамдардың пікірлерімен қиындатады. Көбіне негізсіз сенім адамға белгілі бір жағдайда, мысалы, емтихан қарсаңында шашты жууға мүмкіндік бермейді. Емтиханды сәтті тапсыру бірқатар факторларға байланысты екені белгілі: тестке дайындық деңгейі, оқылған материалдың дәрежесі, тұтастай алғанда оқушының оқу процесі. Әрине, жеке қасиеттердің де маңызы зор. Табандылық, жақсы есте сақтау қабілеті, зейін, ойлау емтиханға дайындалуға көмектеседі.

Психикасы бөгде әсерге: пікірлерге, кеңестерге және ескертулерге бейім болғандықтан, әсерлі және болжамды адамдар әртүрлі болжамдарға, таңбалар мен ырымдарға сенуге бейім екенін атап өткен жөн. Сондықтан, емтиханға дейін шашты жуу керек пе, жоқ па, ол адамның сезімталдығы мен ұсынушылығына байланысты болуы керек.

Сонымен, егер оқушының «шашты жууға берілу нәтижесіне әсер етеді» деген мазасыз ойлары зейінді аударып, оның мазасыздығын арттыратын болса, белгіні бұзбаңыз. Керісінше, ескірген көрініс, оның ішінде жуылмаған шаш сенімділікке әсер етсе, шашыңызды жуған жөн. Ырымшыл нанымдар мен алымдар ғылыми түсіндірулермен қолдау таппайтынын түсіну маңызды.

Ырымның растығы және оны қабылдайды

Әдетте, сенімдер мен ырымдар адамдардың қоршаған заттар туралы қисынсыз және көбінесе мистикалық идеяларына негізделген. Адамдардың іс-әрекеттер мен құбылыстардың жұмбақ қатынасына деген ырымшылдық сенімдері ежелгі дәуірден пайда болды. Ол кездегі ғылым мен жаңалықтардың деңгейі адамның қазіргі білімінен айтарлықтай өзгеше болғаны белгілі.

Психологтар ырымның орын алған жағдайларын адамның өз ойын белгілі бір оқиғаларды тартуға бағдарламалайтындығымен түсіндіреді. Ол оларға дайын, сондықтан бейсаналық түрде күтілетін оқиғаның қатысушысы бола алады.

Сонымен, адамдар жолды кесіп өткен қара мысық сәттілік әкелмейді деген белгіге әртүрлі көзқараспен қарайды. Бұл жағдайда кейбір адамдар көшенің арғы бетіне өтуге немесе «бақытсыз жер» жағын айналып өтуге дайын, ал басқалары күмән мен ішкі қайшылықты сезінбей, сабырлы түрде алға жылжиды. Қиындықтардың болатынына, ал қара мысық қиындықтың хабаршысы екеніне сенімді адам сәтсіздікті өзінің ойымен, көзқарасымен және көңіл-күйімен тартады.

Православие христианы адамның сенімін жалған оқумен теңестіріп, белгілер мен ырымдарға қарсы тұрады. Жалған нанымдар шындыққа, рухани білімге және адамның өсуіне кедергі келтіреді деп саналады. Мысалы, әр отбасында брауни сыпырғыштың астында өмір сүреді деген күмәнді сенім сақталды. Отбасы мүшелеріне оны жұбату үшін браунның рухына табыну, бұл жағдайда Құдайға тіл тигізу және Құдайдың өсиеттерін бұзу болып саналады.

Ұсынылған: