Бау-бақша өнері жапон мәдениетінде үлкен рөл атқарады. Бақ әлемнің, жердегі табиғаттың, тіпті бүкіл ғаламның бейнесі ретінде көрінеді. Бақтар ақсүйектер тұратын жерлерде және монастырьларда орналастырылды.
Бақтар әр түрлі елдерде бар, бірақ тек Жапонияда ғана өсімдіктер жоқ бақшаларды көре аласыз. Олар тастардан тұрады. Жапондықтар мұндай бақшаны Каресансуи - «құрғақ бақ» деп атайды.
Жартас бақшаның философиялық негіздері
Жалпы жапон бағының дәстүрі және әсіресе рок-бақ ұлттық синтоизммен, жапон дінімен тығыз байланысты. Ол заттар мен табиғат құбылыстары, оның ішінде тастармен жабдықталған рухани эссенциялар идеясына негізделген.
Алайда буддизм бұл дәстүрге де әсер етті, өйткені оның негізін қалаушы Сосеки (1275-1351) - дзен-буддизмге қамқорлық жасаған діни және мемлекет қайраткері. Бақ салу принциптері осы діни-философиялық бағытпен байланысты.
Жапондықтардың тасқа деген ерекше қатынасы бұл елдің территориясының жартысынан көбі таулар мен тау бөктері болатындығымен түсіндіріледі. Жартас бақ - бұл табиғат бейнесі, одан адам үйренуі керек. Табиғатпен байланысы, сонымен қатар, шикі тастардың бастапқы түрінде балабақша жасау үшін пайдаланылатындығымен ерекшеленеді.
Тастар бағын салу принциптері
Үнемі «өмір қозғалысында» болатын өсімдіктермен толтырылған бақшадан айырмашылығы, тасты бақ әлемнің өзгермейтіндігі, оның іргелі негіздерінің тұрақтылығы идеясымен байланысты.
Тастар құммен немесе малтатаспен жабылған тегіс жерге қойылады. Еуропалық имитацияларда әр түрлі түсті малтатастар қолданылады, бірақ нақты жапон бақшаларында ол көбінесе ашық сұр болады. Тырмақтың көмегімен алаңның бетіне ойықтар түсіріліп, концентрлі шеңбер түрінде толқынды өрнек түрінде бүктеледі - бұл су элементінің символы. Осының арқасында тастар аралдармен байланысты, өйткені Жапония аралдарда орналасқан.
Тастардың орналасуы бір қарағанда ретсіз болып көрінеді, бірақ оның ерекше жүйесі бар. Адам баққа кез-келген нүктеден қарауға болады - оның көрген тастарының саны бірдей болады. Бұл әлемнің тұрақтылығының, тұрақтылығының тағы бір бейнесі.
Тастардың саны әрдайым тақ және тастар ешқашан симметриялы түрде орналастырылмайды.
Тастар бес топқа бөлінеді, олардың бірі негізгі, ал қалғандары екінші реттік. Екінші топтың бірі негізгіге бағынады, оның идеясына баса назар аударылады. Үшінші топ (қонақтар тобы деп аталады) оны тепе-теңдікке келтіріп, бастысымен салыстырады, төртіншісі бақ пен үйдің сәулеті арасында байланыс орнатады, бесінші композицияның фонын жасайды.
Тастар үшбұрыш түрінде орналасқан: бір үлкен тас және екі кішірек тастар. Бұл Будда храмдарында бейнеленген үштікке байланысты: Будда және оның екі жақын серігі.
Әрбір тастың бөлек символикасы бар. Мысалы, тік тас аспанның, ал көлденеңі жердің символы бола алады. Жапондықтар тастарды «тұрған», «жатқан», «тірейтін», «тірелген», «қашатын», «қуып жететін» және басқа да ондаған түрлерін ажыратады және олардың әрқайсысының композицияда өзіндік рөлі бар.
Жапондардың ең танымал рок-бақшасы - Риан-джи ғибадатханасының бағы. Ол 15 тастан тұрады және барлық тастарды тек білімге қол жеткізгендер ғана көре алады деп есептеледі. Бұл бақ ЮНЕСКО-ның бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізілген.
